الاصل الاول:
التعددلم ينشئه الاسلام وانما جاء الاسلام والتعدد موجودا فجاء الاسلام وحدده ونظمه
الاصل الثاني:
كثير من الاخوان يتصور ان التعددلحظات متعة في فراش الزوجية مع زوجة اخرى في الحلال ، المرأة لها عواطف وشعور وقلب وبيت ، بلانت امام مسئولية كبرى .
الاصل الثالث :
لايصلح للتعدد اي احد ولا كل احد ، رجل لا يستطيع ان يؤدي واجبه لامراته الاولى فكيف يفتح بيتا آخر؟؟؟!!!
وهو لايستطيع ان يؤدي الواجب لا المندوب فكيف يعدد؟؟
من اجل دلك اباح الله التعدد، فقد تكون المرأة الاولى مريضة وقد تكون لا تنجب وقد يكون عند الرجل من القدرة والقوة ما يتعرض للفتنة بسببها في فترة الحيض والعدر الشرعي من اجل دهده الاسباب شرع الله التعدد.
ثم لا يجوز بعد دلك لعاقل ان يتنكر لهدا التشريع ، لانه تشريع الحكيم الخبير الدي خلق الرجل وخلق المرأة ويعلم امكانيات الرجل وامكانيات المراة ،فادا اعترضت امراة مسلمة الى حد الانكار لهدا التشريع اخشى ان يحبط عملها لقول الله تعالى : " دلك بانهم كرهوا ماانزل الله فاحبط اعمالهم " فلا ينبغي ابدا لامراة مسلمة ان تقول هده الكلمات الخبيثة : انا اشوفه في بيت يزني ولا اشوفه متزوج ...وهده نتاج تربية غربية عفنة ..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق